September 14th, 2012

Оскорбление религиозных чувств

Вера во что-то в современном мире – частное дело того, кто верит. Если какая-то группа людей считает иначе, полагает, что кто-то обязан хоть в чём-то ограничивать своё мнение в отношении их предмета веры, то это покушение на основной принцип современного мира – свободу выражения мнения. Неважно, идёт ли речь об исламе, иудаизме, христианстве, буддизме или какой-то иной религии.

Не очень, кроме того, понятно, каким образом можно оскорбить Абсолют. Если Бог есть Абсолют, то вера в него столь же абсолютна, а значит, неколебима. Если же эту веру можно оскорбить, то это ложная вера того, кто «верит», его несовершенство. Ему только кажется, что он верит. На деле же он в вере нетвёрд.  

Может быть, меня к такому взгляду привели занятия политикой, в которой нападки оппонентов обычное дело, а «кожа носорога» в мире, где люди соревнуются за обладание властью – обычное дело. Но, во всяком случае, меня совершенно не беспокоят разного рода ярлыки, которые навешиваются на политические взгляды, которых я придерживаюсь (а это социальный либерализм). Если угодно – на то, во что я в политике верю.

Что касается «нападок на Православие», то мне думается, что Церковь в России всё одно в конце-концов вынуждена будет подчиниться либерально-демократическим порядкам. Другими словами, она не будет иметь никакой поощрения со стороны государства, продолжит существовать как частный институт. Примерно так, как гражданские организации или политические партии. С прошлым покончено. И никакие фантазии о том, какое положение Церковь занимала в Московской Руси или Российской Империи в реальность не воплотятся.

То же самое следует сказать и об Исламе. По моим наблюдениям популярность Ислама среди приехавших в Москву людей в большой степени вызвана неосознанным стремлением защититься то того, что можно назвать «понаехали». Людям, плохо знающим русский язык, русскую культуру, зачастую испытывающим к себе отношение как ко «второму сорту», Ислам предоставляет удобную защитную оболочку чего-то своего. Это мир, где реализовано их естественное желание чувствовать человеческое уважение и поддержку. Постепенно создавая в России гражданскую нацию можно реализовать это желание как всеобщее.  

Огромную роль, конечно, должна играть модернизация образования. Здесь есть две ключевых цели – идеал образования, в котором гуманитарное, естественно-научное и математическое знание не отделены друг от друга и многоязычие в сочетании с многокультурностью. Последнее для русских людей, разумеется, не означает, растворения русского языка и культуры в чём-то всеобщем. В силу естественного порядка и наши сказки, и наша литература, и наша музыка (в том числе и церковная хоровая) сохранят своё воздействие на русского человека.

Но нужно понять, что мир стал иным и мы не выживем как народ, отгораживаясь от мира средневековыми представлениями о Православии, об Исламе или же какими-то историческими фантазиями о плюсах «сталинской модернизации». Если идти по пути, допустим, религиозной замкнутости как нормы для всех, то можно лишь ещё больше отстать.

Всемирное человечество уже в настоящем. Но нельзя войти в него нахлебником, нельзя в нём жить, ничего собой не представляя. Поэтому задача творческая и она внутри границ России – создать либерально-демократическое общество, добиться экономического прогресса, построить передовую систему образования и науки, решать вместе с человечеством глобальные задачи.

Для воплощения этого мироощущения в практическую политику и необходима смена власти в России. И можно предвидеть огромные перемены, ломку давно сгнившего сословно-чиновного и охранительного государства, быстрый прогресс страны. Конечно, будет очень тяжело. Но положительный результат обязательно будет.


День Ричарда III-го

Волнующие новости пришли из Британии. Ранее сообщалось, что археологи нашли фундамент церкви, в которой был похоронен погибший в бою король Ричард. И вот, похоже, что могила обнаружена:

«Ученые специально подчеркивают: они ни в коем случае не утверждают, что это скелет убитого короля. Они сообщают, что … проведение тщательного генетического анализа займет около двенадцати недель и только после этого можно будет сказать что-то определенное. Но, похоже, никто из них ни капли не сомневается, кому на самом деле принадлежат найденные останки.

Скелет хорошо сохранился. Первичный осмотр показал, что его череп проломлен сзади рубящим предметом, предположительно мечом, а в позвонках в верхней части позвоночника найден наконечник стрелы. Сообщается также, что при жизни обладатель скелета страдал от сильного сколиоза (искривление позвоночника), отчего его правое плечо было значительно выше левого. Это соответствует сохранившимся описаниям внешности Ричарда III».

Сегодня британская история XV века представляется куда более интересной, чем русское политическое настоящее.



Лоуренс Оливье в роли Ричарда III-го